{"id":1950,"date":"2015-10-12T09:50:23","date_gmt":"2015-10-12T09:50:23","guid":{"rendered":"http:\/\/equipes.nelsoncardeira.com\/?p=1950"},"modified":"2015-10-12T09:50:23","modified_gmt":"2015-10-12T09:50:23","slug":"lettre-doctobre-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/equipes-notre-dame.com\/it\/lettera-di-ottobre-2015\/","title":{"rendered":"Lettera di Ottobre 2015"},"content":{"rendered":"
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P\u00e9re Jacinto Farias<\/figcaption><\/figure>\n
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Carissimi Equipiers,<\/p>\n

\u201c\u00c8 dura, questa parola! Chi pu\u00f2 ascoltarla?\u201d (Gv 6,60), fu la reazione di molti dei discepoli alle parole di Ges\u00f9 dopo la moltiplicazione dei pani. In una chiara allusione all\u2019eucarestia, Ges\u00f9 dice che la sua carne \u00e8 vero cibo, che il suo sangue \u00e8 vera bevanda. Nella logica del Vangelo secondo Giovanni questo discorso di Ges\u00f9 sul piano della vita \u00e8 pi\u00f9 comprensibile se noi ci ricordiamo che Ges\u00f9 \u00e8 la Parola incarnata di Dio (Gv 1,14), l\u2019unica e definitiva Parola di Dio, che Dio rivolge all\u2019umanit\u00e0. I discepoli reagiscono in questo modo perch\u00e9 essi non riescono a comprendere che la Parola di Dio \u00e8 la persona stessa di Ges\u00f9 che parla nella comunit\u00e0 dei suoi discepoli. Egli stesso, nella comunit\u00e0 dei suoi discepoli, \u00e8 la Parola di Dio di cui l\u2019uomo ha pi\u00f9 bisogno che del nutrimento che perisce: l\u2019uomo non vive solamente del pane, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio. I giudei conoscevano bene questo, essi portavano il primo comandamento – ascolta Israele\u201d (Dt 6,4) \u2013 davanti agli occhi, come luce, e come filatterio sul braccio. Ma quando Ges\u00f9 dice che la Parola che nutre non \u00e8 pi\u00f9 la Legge, n\u00e9 i Profeti, ma Lui stesso in persona, che il luogo dell\u2019ascolto \u00e8 la comunit\u00e0 dei suoi discepoli, tali parole sono \u201cdure da ascoltare\u201d, perch\u00e9 esse esigono una conversione completa: ora, amare Dio pi\u00f9 di tutto significa mettersi alla sequela di Ges\u00f9, che ci conduce a Dio. Egli \u00e8 nella persona il volto visibile di Dio. Anche se si pu\u00f2 adorare Dio in Spirito e in Verit\u00e0 dovunque, \u00e8 nella comunit\u00e0 dei suoi discepoli, nella Chiesa, che noi troviamo il luogo dove Egli \u00e8 presente, anche se egli dorme durante le grandi tempeste della storia e della vita personale di ognuno. Tutto questo suonava come troppo estraneo alle orecchie di molti dei discepoli ed \u00e8 per questo che essi si allontanarono e non rimasero pi\u00f9 con Lui. \u00c8 allora che Ges\u00f9 domanda ai dodici che restarono: \u201cAnche voi volete andarvene? Simon Pietro gli rispose: Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna\u201d (Gv 6,67-68).<\/p>\n

Queste parole sono dure anche oggi, come lo sono state in quei tempi. Ges\u00f9 medesimo, nell\u2019ora della sua passione, ha detto: \u201cAbb\u00e0, Padre, tutto \u00e8 possibile a te, allontana da me questo calice. Per\u00f2 non ci\u00f2 che io voglio, ma ci\u00f2 che vuoi tu\u201d (Mc 14, 36). Dure sono le parole di Ges\u00f9 riprese da San Paolo \u2013 \u201c cos\u00ec essi non sono pi\u00f9 due, ma una sola carne\u201d (Mc 10,8) – riferendosi al matrimonio tra i discepoli di Cristo, testo che \u00e8 la base della Scrittura per l\u2019affermazione della indissolubilit\u00e0 del matrimonio sacramentale (cfr Ef 5, 31-32). Secondo l\u2019apostolo e illuminati dal mistero del Cristo e della Chiesa, la sposa \u00e8, per il matrimonio, il corpo del marito e il marito \u00e8 la testa della sposa. Questo significa che la moglie pensa nella sua relazione con il marito, e il marito sente con il cuore della moglie, il marito \u00e8 la testa della moglie, la moglie il cuore del marito, vivendo in una sottomissione reciproca, poich\u00e9 l\u2019obbedienza reciproca, che \u00e8 l\u2019essenza della relazione tra cristiani (cfr Ef 5, 21) \u00e8 possibile solamente tra persone che si amano. Amare \u00e8 essere capace di donarsi nella perfezione dell\u2019amore che \u00e8 il perdono. Amare e soffrire sono identici. L\u2019amore umano, anche trasfigurato dalla grazia, \u00e8 un amore crocifisso. Queste parole sono veramente dure, ma esse hanno la dolcezza dell\u2019amore.<\/p>\n

Nella misura del possibile e sotto l\u2019azione della grazia di Dio, facciamo nostre le parole di San Pietro: \u201cSignore, dove andremo? Tu hai parole di vita eterna!\u201d Non dimenticate questo nella vostra preghiera coniugale e soprattutto nel vostro dovere di sedersi. Pregate per me: io far\u00f2 lo stesso per voi.<\/p>\n

P. Jos\u00e9 Jacinto Ferreira de Farias, scj.<\/em><\/strong>
\n<\/em>Conseiller Spirituel de l\u2019ERI.<\/strong><\/p>\n

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\u00ab Annoncer, t\u00e9moigner et communiquer \u00bb<\/em>\u00a0notre vocation de couples et de familles : IIIe Rencontre Internationale de R\u00e9gionaux \u00e0 Rome.<\/a><\/h3>\n
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Par To et Ze Moura Soares.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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